Τήν Τετάρτην, 4ην / 17ην Σεπτεμβρίου 2014, ἔλαβε χώρανἡ ἐκδήλωσις τῆς ἐπισήμου ἐνάρξεως τοῦ θεολογικοῦ διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξου καί Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας εἰς τό ἐν τῇ Ἀνατολικῇ Ὄχθῃ τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦκαί παρά τόν τόπον τοῦ Βαπτίσματος τοῦ Κυρίου «Κέντρον Συνεδριάσεων» τῆς Ἰορδανικῆς Κυβερνήσεως.
Ὁ θεολογικός διάλογος οὗτος, ἀρξάμενος τό ἔτος 1980, συνεχίζεται, τῶν διμερῶν Ἐπιτροπῶν τῶν δύο μετεχουσῶν Ἐκκλησιῶν εἰς αὐτόν συναντωμένων ἀνά διετίαν εἰς τόπον τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία ἀναλαμβάνει τήν φιλοξενίαν τῶν 70 μελῶν αὐτοῦ.
Συμφώνως πρός τήν κρατοῦσαν τάξιν ταύτην τοῦ διαλόγου, εἰς τήν κατά τό ἔτος τοῦτο συνάντησιν αὐτοῦ ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εἶχε τήν ὑποχρέωσιν τῆς φιλοξενίας αὐτοῦ. Τήν φιλοξενίαν ταύτην ἐκ μέρους τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἀνέλαβε νά καλύψῃ τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων, προτεῖναν τήν ἐν Ἰορδανίᾳ δικαιοδοσίαν αὐτοῦ ὡς τόπον τῆς συναντήσεως τῆς Κοινῆς Διεθνοῦς Ἐπιτροπῆς, ὅτε τοῦτο προσφάτως παρεκλήθη ὑπό τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου καί τοῦ Γενικοῦ Γραμματέως τῆς Ὀρθοδόξου Ἐπιτροπῆς τοῦ Διαλόγου τούτου Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Σασίμων κ. Γενναδίου.
Τό πρός ἐξέτασιν θέμα ὑπό τῆς ἐν Ἀμμάν Κοινῆς Διεθνοῦς ταύτης Ἐπιτροπῆς – Joint International Committee, ἐργαζομένης εἰς τό ἐν Ἀμμάν ξενοδοχεῖον Landmark, ἀπό Δευτέρας 2ας /15ης Σεπτεμβρίου ἕως Τρίτης 10ης /23ης Σεπτεμβρίου 2014, εἶναι «Συνοδικότης καί Πρωτεῖον»/ Synodality and Primacy.
Ἀντιπρόσωπος τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων εἰς τόν διάλογον τοῦτον εἶναι ὁ Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Γεράσων κ. Θεοφάνης καί ὁ ὁμότιμος καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν κ. Γεώργιος Γαλίτης.
Κατά τήν ὡς ἄνω ἡμέραν τῆς 4ης/17ης Σεπτεμβρίου 2014, οἱ μέτοχοι τοῦ διαλόγου ἐπεσκέφθησαν τήν εἰς τήν Δυτικήν ὄχθην τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ Ἱεράν Μονήν τοῦ Τιμίου Προδρόμου, ἔνθα ὑπεδέχθη αὐτούς ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης κ.κ. Θεόφιλος μετά τοῦ ἱδρυτοῦ τῆς Μονῆς ταύτης Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φιλαδελφείας κ. Βενεδίκτου, τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου καί τοῦ ἐν Φχές ἡγουμένου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἱερωνύμου καί ἐντεῦθεν μετέβησαν εἰς τήν ὄχθην τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ, ἵνα ἁγιασθῶσιν διά τῶν ὑδάτων αὐτοῦ.
Ἐν συνεχείᾳ τούτων, οἱ μετέχοντες τοῦ διαλόγου ἀντιπρόσωποι τῶν δύο Ἐκκλησιῶν μετέβησαν εἰς τό έγγύς «Συνεδριακόν Κέντρον» τῆς Κυβερνήσεως τῆς Ἰορδανίας, ἔνθα ὁ Γενικός Γραμματεύς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐπιτροπῆς ΣεβασμιώτατοςΜητροπολιτης Σασίμων κ. Γεννάδιοςἐκαλωσώρισε τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον, ηὐχαρίστησε διά τήν φιλοξενίαν καί προσεκάλεσεν Αὐτόν νά προσφωνήσῃ τήν ὁμήγυριν, ὅπερ καί ἐγένετο διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ ἀγγλιστί:
Your Eminences,
Your Graces,
Reverend Fathers,
Beloved Monastics,
Dear Sisters and Brothers,
We greet you, dear distinguished participants, with words that we shall sing in a few days as the Orthodox Church in the Holy Land celebrates the Nativity of the Mother of God,
Your birth, Ο Theotokos, brought joy to the whole world, for from you dawned the sun of righteousness, Christ our God. Freeing us from the curse, he gave us his blessings. Abolishing death, he granted us eternal life. (Apolytikion, 4th Tone)
We meet, therefore, in the light of the Incarnation, which was promised to us in the birth of the Theotokos. This is the light that shines from the cave in Bethlehem. This is the eternal, uncreated light that shines from Mount Tabor and from the Holy Tomb of our Lord Jesus Christ. This is “the light of all people,” “the light that shines in the darkness”, “the true light, which enlightens everyone”, (John, 1:4,5 and 9). May this same light illumine your work in this dialogue!
Just four months ago, we welcomed Patriarch Bartholomew and Pope Francis to Jerusalem to commemorate the historic meeting in the Holy City 50 years before of their predecessors Patriarch Athenagoras and Pope Paul VI. That meeting led to the lifting of the mutual excommunications that had been directed against our respective Churches in 1054, and opened the way to a new ecumenical future, of which this international dialogue is a principal result.
The work of reconciliation must be carried out at every level of our life – in the Church, in our local communities, and in our world. At a time of unprecedented violence and turmoil in so many parts of the world, and especially in our region, we know how crucial the witness of the Gospel is for the human community, and how much people long for the light of hope. The Churches must find new ways of acting together in common witness and common work so that, in spite of the differences that divide us, we may show a hurting world that the reconciling love of our Lord Jesus Christ is real, and transforms individuals and nations.
The proclamation of the Gospel is under pressure everywhere, even in countries that have historically been shaped by Christian civilization. Your work in examining carefully our respective theological and spiritual heritages and the ways in which we can grow more closely together in mutual respect and understanding, help to ensure the integrity and effectiveness of this proclamation.
As we welcome you, we wish to acknowledge the leadership of His Majesty King Abdullah ll Ιbn al-Hussein in ensuring in the Hashemite Kingdom of Jordan freedom of worship, and a genuine symbiosis where people of different religions, ethnicities, and cultures live side by side in peace and harmony as one nation. And we wish to express our gratitude to His Royal Highness Prince Ghazi bin Muhammad, who has been principally responsible for all the arrangements for your work here in Jordan.
We are gathered here in this Holy Place of the Baptism Site, and we recall the words of our Lord Jesus Christ to Nicodemus: “Very truly I tell you, no one can enter the Kingdom of God without being born of water and the Spirit” (John 3:5). There can be no genuine dialogue without the presence and the inspiration of the Holy Spirit, for it is the Holy Spirit that leads us into all truth (cf. John 16:13).
May God bless you and may the Holy Spirit be present in your work together. May the light of the Sun of Righteousness, Christ our God, shine upon you, and illumine your hearts and your minds, and may both our Churches benefit from fresh understandings of ancient truths, so that we may be faithful in our path of dialogue and our spiritual mission.
Thank you.
Ἀνταπαντῶν ὁ καρδινάλιος Kochηὐχαρίστησε διά τήν τοιαύτην φιλοξενίαν καί ἐξέφρασε τήν εὐχαρίστησιν αὐτοῦ διά τήν συνάντησιν εἰς ἕνα τόπον τοιαύτης πνευματικῆς σημασίας, τῆς Βαπτίσεως δηλονότι τοῦ Κυρίου, εἰς μίαν ἐποχήν καταδιώξεως τῶν Χριστιανῶν καί προσέφερε δῶρον εἰς τόν Μακαριώτατον.
Τήν ἐκδήλωσιν ταύτην ἔκλεισε διά τῶν λόγων αὐτοῦ ὁ Συμπρόεδρος τοῦ διαλόγου Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Περγάμου κ. Ἰωάννης, διά λόγων εὐχαριστίας διά τήν γενναιόδωρον φιλοξενίαν ἐξ ὀνόματος τῶν μετόχων τοῦ διαλόγου καί τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὑποστηρίζων ὅτι ὁ λόγος τῆς συμφιλιώσεως ἡμῶν ὡς Ἐκκλησιῶν ὀφείλει νά ἔχῃ δυνατήν ἀπήχησιν εἰς μίαν περιοχήν ὡς τῆς Μέσης Ἀνατολῆς, ἔνθα διαφιλονικοῦν λαοί, ἔχοντες πολλά ἀνθρώπινα θύματα καί καταστροφήν βασικῶν ὑποδομῶν τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς.
Μετά ταῦτα, παρετέθη μικρά δεξίωσις, κατά τήν ὁποίαν οἱ μετέχοντες τοῦ διαλόγου συνωμίλησαν ἐκτός προγράμματος μετ’ ἀλλήλων, μεθ’ ὅ ἐκεῖνοι μέν ἀνεχώρησαν διά τό ἐν Ἀμμάν ξενοδοχεῖον τῆς διαμονῆς αὐτῶν, πρός συνέχισιν τῶν ἐργασιῶν αὐτῶν τό ἀπόγευμα ἐν ὁλομελείᾳ, ὁ δέ Μακαριώτατος ἀνεχώρησε μέσῳ τῆς γεφύρας τοῦ Ἰορδάνου διά τήν ἕδραν Αὐτοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα.
Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.
